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界较细的执著。色界众生不同于欲界众生有实质性的身体，但是有光身。无色界的众生，虽没有接触性的色相，但有一个意识的色相，这种意识的色相非常微细的缘故称为无色界。
四禅天中的广果天称为有想天，此处...吕光得大师后，因他不信佛法，对于大师种种虐待，师皆忍受。后来姚秦国君迎请大师至长安，集八百高僧于逍遥园（今户县草堂寺）辅佐其译经论九十八部，三百九十余卷。国君姚兴害怕法嗣无继，赐宫女，师不得已受之后，...
索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2128141859.html
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或三乘圣众可能拥有。
现在药师琉璃光如来，因中行菩萨道时，发第一个大愿，就是希望自己将来成佛，三觉圆明，三身具足，证得佛果无上正等正觉时，亦令一切有情众生，共成佛道，同证三身，与自己一样，无有差别。因此，得生其净琉璃世界的众生，虽然未尽断烦恼，未证佛道，但由于药师如来原本愿力功德的加持，皆于杂色宝华中化生，都具足三十二大丈夫相，正报庄严，与佛无异无别。
（二）身光破暗开晓众生愿
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不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
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竖穷三际、横遍十方的法，并不受时间和空间的限制。又以莲华生大士已证超越时空的虹光身而言，他可以在任何时间、任何地点，显现虹身，传授心印予贝祖。如今世风日下，人心不净，才需要证书授权、法衣、法物来凭证。...置疑、理所当然之事。然而顶戴上师，应知并非顶戴上师之色身，而是顶戴上师之光蕴身。 又顶戴上师，不只是顶戴上师之化身相，同时要顶戴上师之法身、报身。久修之弟子，平常观想上师，除观上师身相外，亦应同观...
智敏·慧华金刚上师
|圆觉心法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0632584948.html
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法”成就的，他可以整个变成光明之身，这个肉身没有了。最近出现的一个就是贡噶上师。在色朗金珠他的一个报告里，我就听说：化虹光身的，从那时起一直到现在，前后一共有六个人。他身上这个护身符还有一根头发，是...九十多岁往生的，他也是夏（莲居）老师的学生，也就是我舅父梅光羲居士的学生。而净空法师又是李炳南的弟子，后来出家作了和尚。
这个人是如何呢？郑颂英居士（编者按：郑老乃上海大居士）来信告诉我说：“这个...
黄念祖老居士主讲
|黄念祖|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0900409340.html
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定，也非真实，不可自欺。“化虹而去”之说也不很准确，虹光身所表证者应为无来去，非去来今。
大圆满口诀部介绍到此。笔者虽仅略涉皮毛，大概也可看出其殊胜难得。但此文用做增加点...心直至成佛均可以说是光显此菩提心过程，绝非仅仅发愿一至数次即可了的。密教于此强调在日常行为与禅坐之中均要用功，善加养护，务使菩提大愿巩固深入，以为继续修行之基础，并为不同程度之行人设置不同修法。凡遵之...
越尘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351840418.html
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法界眾生旋繞念地藏菩薩摩訶薩，願布無緣慈，救拔三塗苦。 56 稍暇時 旋繞行道 旋繞行道，普願一切法界眾生，得紫金光身，相好圓滿。 57 看經 看讀大乘經典，普願一切法界眾生...褒獎，宋太宗趙光義在延壽圓寂之後，曾給他住持的寺院賜額“壽寧禪院”。因此，我們還是把延壽的禪行與著述放到宋元時期來加以探討，以期對禪學思想的傳承能有一個更加清晰的綫索。 在另一方面，中國禪宗發展至...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495841500.html
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《金刚经》而得成就的故事，在藏地也有听到《积集经》得成就的记载。在我们五明佛学院，以前有一只山羊，因为经常听法王晋美彭措上师诵经，以此闻经的功德死后就往生到香巴拉净土，后来以高大威赫的光身来朝礼我们上...典型的例子是在具足男精女血等因缘而缺少生命意识的界入时，胎儿仍不可能孕成。在初步的理论中，佛教里用一种很形象的比喻来说明：每一位众生都有一个除身体物质外的心识永恒地存在着，身如客堂，心识如客人，暂时居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134042936.html
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教法都能了然”。其下半部“顿超”(藏文“脱噶”)，修成时肉身化成彩虹光身，是不共的特殊深奥法门。详情请见下篇介绍。【大圆满法门简介】 藏密无上瑜珈部有“生起、圆满、大圆满次第”，新译派(白、花、黄教...，又称“从伴乞求悉地”，行者，行者守戒如法修持五世可成就。 (又有说七世者) 瑜珈部：更少事相，瑜珈即“相应”的意思。修“入我我入观”与对生本尊 相应，转行者的身、口、意为本尊身、口、意，但仍有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443011.html
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使有漏身体变成光身，身躯从此之后不留影痕，并获得不退转安忍境界，示现了诸如：体无虱子、头发指甲皆停止生长、自在无碍地穿越闭关房等稀有成就相，以堪布索曲为主的一百余人都亲眼目睹过此等情景。
在拉...神馐等供品，冬季不冻僵，夏季不腐烂，一年当中无需更换。当其取得悉地之时，五彩彩虹旋绕于佛堂及整个闭关房内外；赞巴嘎花雨时常落下，大地遍满此种鲜花；而食子、神馐则闪烁发光，且于光中降下甘露……此等瑞相可谓...
晋美彭措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300443981.html
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。玛哈悉达已得成就，所以不执其色身。他们较诸未得成就众生，与其色身有更特殊的关系。我们说他们证得虹光身。 “上师的幻化游戏”这句话跟人由神创造的观念有何不同？ 这两者完全相反。假定是神创造世界，则...念头从何而来？“我执”的本质是什么？这种执着的特性是什么？它是如何生起的？ 由以上问题可以审视我们起分别心的根本之因。此外，如有一个实我，应可证明才对。它应存于身之内或外。显教说明了我们相信有对立的“...
第三世蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300443983.html